ពាក្យ«ប្រឌិត»នេះ ត្រូវបានខ្មែរប្រើប្រាស់រាល់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ គ្មាននៅក្នុងវចនានុក្រមខ្មែរទេ ។សំណេរត្រឹមត្រូវ ដែលមាននៅក្នុងវចនានុក្រមនោះគឺ«ប្រតិដ្ឋ»បែបនេះ មិនមែន«ប្រឌិត»នេះទេ។
ខ្មែរប្រើពាក្យនេះសំដៅសេចក្តីថា បង្កើតឲ្យមានរឿងតាមយោបល់ខ្លួន ដោយប្រដូចនឹងនេះ នឹងនោះ ខុសសោះក៏មាន។ ដូចជាថា កុំអាលជឿពេក ព្រោះអ្នកនោះនិយាយខុសសោះក៏មាន…។ ប្រើជា.គុ.ក៏បាន ដូចជា រឿងប្រតិដ្ឋ,ពាក្យប្រតិដ្ឋ គឺរឿង ឬ ពាក្យ ដែលគេប្រតិដ្ឋឲ្យមានឡើង។
បើទោះជានៅក្នុងវចនានុក្រម គ្មានពាក្យ «ប្រឌិត» នេះក៏ដោយ ប៉ុន្តែពាក្យនេះ ត្រូវបានខ្មែរប្រើជាទូទៅ ទៅហើយ។ តើយើងគួរបន្តសរសេរ «ប្រឌិត» នេះទៀត ឬងាកមកសរសេរ «ប្រតិដ្ឋ» បែបនេះវិញ?បើតាមអ្នកជំនាញអក្សរសាស្ត្រ លោកបណ្ឌិតច័ន្ទ សំណព្វ បានពន្យល់ថា ពាក្យ«ប្រឌិត»នេះ ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់រាប់សិបឆ្នាំមកហើយ មិនគួរកែប្រែទេ បន្តប្រើប្រាស់ទៀត ក៏មិនមានផលរមាស់អ្វីដែរ។លោកថាពាក្យ «ប្រឌិត»នេះ គឺកើតឡើងតាមបែបខ្មែរនីយកម្ម ឯពាក្យ«ប្រតិដ្ឋ» គឺសរសេរតាមបែបបាលី ជាពាក្យខ្ចីពីបាលី ដែលបាលីគ្មានអក្សរទេ…៕
ពាក្យ«ប្រឌិត និង ប្រតិដ្ឋ»
Share This
១.ទិដ្ឋធម្មកត្ថប្រយោជន៍(ប្រយោជន៍បច្ចុប្បន្ន)
ពុទ្ធដីកា
• វិនយបិដក មាន ២១.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន១៣ភាគ)
- -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
- សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
២.សម្បរាយិកត្ថ(ប្រយោជន៍បរលោក)
ពុទ្ធដីកា
• សុត្តន្តបិដក មាន ២១.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន៦៤ភាគ)
- -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
- សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
៣.បរមត្ថប្រយោជន៍
(ប្រយោជន៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតគឺព្រះនិព្វាន)
ពុទ្ធដីកា
• អភិធម្មបិដក មាន ៤២.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន៣៣ភាគ)
- -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
- សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
Author Details
Note: Buddha Dharma Monk, Khmer Chef ,Khmer Poem , Khmer Festival,History of Buddha, Grammar Pali, Entertainment, Education, sports, technology, Khmer food, Khmer Housewife, Khmer Literature,Buddhism and society........ ©All rights reserved by MonkCambodia 2020


























