ពុទ្ធឱវាទ​ស្តីអំពី​ ​មូលហេតុ​គួរ​ចាយ​ទ្រព្យ​ត្រឹមត្រូវ ៤ យ៉ាង - Monk Cambodia
basic
១.ទិដ្ឋធម្មកត្ថប្រយោជន៍(ប្រយោជន៍បច្ចុប្បន្ន)
ពុទ្ធដីកា
• វិនយបិដក មាន ២១.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន១៣ភាគ)
  • -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
  • សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
អានបន្ត
personal
២.សម្បរាយិកត្ថ(ប្រយោជន៍បរលោក)
ពុទ្ធដីកា
• សុត្តន្តបិដក មាន ២១.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន៦៤ភាគ)
  • -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
  • សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
អានបន្ត
developer
៣.បរមត្ថប្រយោជន៍ (ប្រយោជន៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុតគឺព្រះនិព្វាន)
ពុទ្ធដីកា
• អភិធម្មបិដក មាន ៤២.០០០ ធម្មក្ខន្ធ (មាន៣៣ភាគ)
  • -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨
  • សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩
អានបន្ត
demo-image

ពុទ្ធឱវាទ​ស្តីអំពី​ ​មូលហេតុ​គួរ​ចាយ​ទ្រព្យ​ត្រឹមត្រូវ ៤ យ៉ាង

Share This

khmer+culture
buddhist%20economics%20%287%29
buddhist%20economics%20%288%29
buddhist%20economics%20%289%29
buddhist%20economics%20%2810%29
ពុទ្ធឱវាទ​ស្តីអំពី​ ​មូលហេតុ​គួរ​ចាយ​ទ្រព្យ​ត្រឹមត្រូវ ៤ យ៉ាង
ជីវិត​របស់​យើង​ម្នាក់ៗ​មាន​តម្លៃ​ណាស់​ក្នុង​រង្វង់​ក្រុម​គ្រួសារ ស្វាមី​ភរិយា​តែងតែ​ត្រូវការ​ភាព​ស្មោះត្រង់​រវាង​គ្នា កូនប្រុស​ស្រី តែង​ត្រូវការ​ភាព​កក់ក្តៅ​អំពី​ឪពុកម្តាយ ចំណែក​ឯ​ឪពុក​ម្តាយ​ក៏ត្រូវ​ការភាព​ឱន​លំទោន និង​ការស្តាប់​បង្គាប់​ពីកូន​វិញ​ផងដែរ។ ទ្រព្យសម្បត្តិ​រកបាន​មក​ហើយ មិនមែន​ថា​មិនត្រូវ​អស់​វិញ​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​គួរតែ​ឲ្យអស់​ទៅ​ក្នុង​ហេតុ​ដែល​គួរអស់។ ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សានសុជា នឹង​បរិយាយ​ពីតាម​ពុទ្ធឱវាទ​ដែល​បង្រៀន​ឲ្យ​មនុស្ស​ចេះ​បែង​ចែក​ទ្រព្យសម្បត្តិ​មាន​ចំនួន ៤ យ៉ាង​ក្នុងការ​ប្រើប្រាស់​នៃការ​ចំណាយ​ដោយ​មាន​ហេតុផល​ត្រឹមត្រូវ។ ព្រះតេជគុណ​មាន​សង្ឃដីកា​ថា៖ «ទ្រព្យសម្បត្តិ ៤ យ៉ាង សម្រាប់​ប្រើប្រាស់​មាន​មូលហេតុ​ត្រឹមត្រូវ ៖ ទី១ សម្រាប់​ការចិញ្ចឹម​ជីវិត​ខ្លួនឯង មាតាបិតា បុត្រ ភរិយា ឬ​ទាសកម្មករ​ដែល​នៅ​ជាមួយ​ខ្លួន។ ទី ២ ចាយ​ទ្រព្យ​ដើម្បី​ការពារ​ទ្រព្យ គឺ​ចាយ​ដោយ​ការ​វៃឆ្លាត ដើម្បី​ដោះ​ខ្លួនឯង​ឲ្យរួច​ផុតពី​សេចក្តី​អន្តរាយ​ផ្សេងៗ​ដូចជា អន្តរាយ​ព្រោះ​ភ្លើង ទឹក ឬក៏​ចោរកម្ម​ជាដើម»។ ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សានសុជា មាន​សង្ឃដីកា​បន្ត​ថា៖ «ទី៣ ចំណាយ​ទ្រព្យ​ចាត់ចែង​សម្រាប់​ជួយ​សង្គ្រោះ​ញាតិ និង​ទុក​សម្រាប់​ទទួលភ្ញៀវ ដែល​មក​អំពី​ចម្ងាយ​គឺ​សំដៅ​ទៅលើ​ពលី ៥ យ៉ាង គឺមាន​ញាតិពលី​ជាដើម និង​ទី ៤ ចាត់ចែង​បរិច្ចាគ​ទាន​ទៅ​សមណព្រាហ្មណ៍ អ្នកមាន​សីល​ជាទី​ស្រឡាញ់»។ការចិញ្ចឹម​ជីវិត​ស្មើ​សំដៅ​ដល់ការ​ដឹង​ប្រមាណ​ក្នុងការ​ចាយវាយ​ទ្រព្យសម្បត្តិ មិន​ខ្ជះខ្ជាយ ឬមិន​ហ៊ឺហា​តាម​សម័យ​ពេក ឬ​ចេះ​សម្លឹង​មើល​កាលជា​អនាគត​ព្រោះ​មនុស្ស​គ្រប់គ្នា មានការ​កើតមក​ពេញ​លក្ខណៈ​ជា​មនុស្ស។ បើ​មិន​ស្លាប់​ពីក្មេង​ទេ​គង់តែ​នឹង​ក្លាយ​ជាអ្នក​គ្រប់គ្រង​ក្រុម​គ្រួសារ​មិន​ខាន។ អ្នក​អាច​គ្រប់គ្រង​ក្រុម​គ្រួសារ​បានល្អ​គឺជា​មនុស្ស​មិន​ខ្ជះខ្ជាយ ខណៈ​ចេះ​ចាយ​វាយ​ទ្រព្យសម្បត្តិ​តាម​គន្លង​ធម៌​គឺជា​ពរ​ដ៏​ប្រសើរ​សម្រាប់​គ្រប់គ្នា។ ព្រះ​តេជគុណ សាន សុជា មាន​សង្ឃដីកា​បន្ថែម​ថា៖ «ការ​អស់ទ្រព្យ​សម្បត្តិ តាម​វិធី​ដែល​រៀបរាប់​មក​នេះ ឈ្មោះ​ថា​អស់​ទៅ​ដោយ​ប្រពៃ​មិនគួរ​ឲ្យ​សោកស្តាយ​ឡើយ។ តែបើ​អស់​ទៅ​ហើយ​ថែម​ទាំងគួរ​ឲ្យ​រង្កៀស​ចិត្ត​នោះ​គឺ​សំដៅ​ការចំណាយ​ប្រាក់​ក្នុង​អបាយមុខ​ផ្សេងៗ​ដូចជា ចំណាយ​ក្នុង​ការដើរ​លេង​ស្រី ការផឹក​ទឹកស្រវឹង និង​សេព​គ្រឿងញៀន​ផ្សេងៗ ការសប្បាយ​បរិភោគ​ក្នុង​នាម​ជា​អ្នកលេង​ផឹកស៊ី ការ​លេង​ល្បែង​ស៊ីសង ដើរ​លេង​តាម​ច្រកល្ហក​រឿយៗ​នៅ​ពេលយប់​ព្រលប់ ការមើល​មហោស្រព ឬល្បែង​ច្រៀង​រាំជា​រឿយៗ ឬការ​ប្រកប​រឿយៗ​នូវ​សេចក្តី​ខ្ជិលច្រអូស និង​សេពគប់​បាបមិត្ត​ជាដើម​ផងដែរ»៕
Lesson on the Dharma of the Three Benefits - Pitaka Atthakatha No. 48, Sandhana Parga, pages 251-259
#មេរៀនឃរាសវាសធម៌ #ប្រយោជន៍ ៣ យ៉ាង -បិដកអដ្ឋកថាលេខ ៤៨ សន្ធានវគ្គ ទំព័រ ២៥១-២៥៩

 

.com/count/ZdLf/bg_FFFFFF/txt_000000/border_CCCCCC/columns_8/maxflags_127/viewers_0/labels_1/pageviews_1/flags_0/percent_0/
baddha%20kh
rotator%20BB%20C
banner%20kh

head-img99

khmer+culture

logo%20kh
904x160-22-slow

khmer-traditional-game

cropped-headerbg16

chouk-banner-new-blog
Comment Using!!

No comments:

Post a Comment